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邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片)

时间:2022-02-24 11:16:41发布:老玛瑙 | 分类:老天珠

近日,在济南北园大街(三孔桥附近)548号嘉汇环球广场3C515室,天珠学者邱承彬向记者介绍了神鸡天珠奇石。

邱承彬对记者说:“神鸡天珠也叫玉鸡天珠、宝鸡天珠、天鸡天珠等,指珠身上面的图腾为鸡的形状的天珠。天然形成的鸡形图腾的叫天然神鸡天珠;人工在珠身上面镶蚀上鸡形图腾的叫人工神鸡天珠。”

邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片) 第1张

邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片) 第2张

天然神鸡天珠,吴秀红摄影。

邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片) 第3张

天然神鸡天珠奇石,王铭摄影,马红霞收藏

邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片) 第4张

日照天台山太阳文化源东方朔玉鸡,周跃东摄影

邱承彬说:“鸡是六畜(马、牛、羊、猪、狗、鸡)之一,是人类饲养最普遍的家禽。家鸡源出于野生的原鸡,其驯化历史至少约4000年,但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。鸡的种类有火鸡、乌鸡、野鸡等。鸡是十二属相之一,在十二属相中排第十位。鸡也是药师佛手下的十二神将之一,名字叫迷企罗大将。”

邱承彬说:“鸡的本意是:世世代代家养的鸟,家禽名,头部有红色肉冠和肉髯(rán)。雄鸡可以报晓。”

邱承彬说:“玉鸡是指传说中的神鸡。居东方扶桑山上,率天下之鸡报晓。据汉·东方朔《神异经·东荒经》载:‘盖扶桑山有玉鸡,玉鸡鸣则金鸡鸣,金鸡鸣则石鸡鸣,石鸡鸣则天下之鸡悉鸣,潮水应之矣。’扶桑山位于山东省日照市涛雒镇南,指今日照天台山。因《山海经·海外东经》中的‘汤谷上有扶桑,十日所浴’而得名。山顶有天然玉(石)鸡一尊,昂首面向大海。

邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片) 第5张

天然凤眼天珠奇石,

邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片) 第6张

天然凤眼天珠奇石,刘声莲收藏

邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片) 第7张

天然佛龛天珠奇石

邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片) 第8张

天然二眼天珠奇石

邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片) 第9张

天然二眼天珠奇石,秦德燕摄影

邱承彬说:“宝鸡:(1)古代传说中的神鸡,说是得到宝鸡的人可成就霸业。(2)地名,陕西省宝鸡市。宝鸡古称陈仓、雍城,典故‘明修栈道,暗度陈仓’发源地,嘉陵江源,中国钛谷,誉称‘炎帝故里、青铜器之乡、佛骨圣地、社火之乡、周秦文明发祥地’。唐天宝14年(公元755年),范阳节度使安禄山起兵反叛,‘渔阳鼙(pí)鼓动地来’(出自唐·白居易《长恨歌》)的时候,唐玄宗与杨贵妃正在华清池温泉水洗凝脂。叛军破关入陕,直逼长安。唐玄宗携贵妃杨玉环仓惶出逃,行止马嵬坡驿士兵哗变,玄宗被迫诛杀杨国忠,缢死杨贵妃,玄宗一行逃到陈仓,关中将士纷纷潜散。这时叛军紧追不放,玄宗慌不择路,只带几个亲兵钻入山中,爬过一座山峦,四面岩石陡峭无路可行。此时,山外尘土飞扬,叛军战马嘶鸣,玄宗扑到在地,失声痛哭道:‘命休此矣。’忽然飞来两只山鸡,盘旋之后,款款南飞。众人跟着到陈仓山顶,躲入庙中,叛军追到,突然,冰雹倾泻不停,砸得叛军溃退而去。说也奇怪,山下雷雨交加,山上却晴空万里。众人再找那两只山鸡,已化为石鸡,昂首屹立。临别时,玄宗脱口而出:‘陈仓,宝地也;山鸟,神鸡也。’宝鸡便因玄宗御口金言:‘宝地神鸡’而得名,此后,陈仓更名为宝鸡,陈仓山始称鸡峰山。

邱承彬说:“我国古代特别重视鸡,称它为‘五德之禽’,《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天明报晓,是信德。民间更将鸡视为吉祥物,说它可以避邪,还可以吃掉各种毒虫,为人类除害。所以,大年初一民间以红纸剪鸡作窗花,而且把这天定为‘鸡日’。 这种风俗是根据古代神话演变而来的。据说,东海中有一座大山,名度朔山,又名桃都山,山上有一株巨大无比的桃树,树根向周围伸展,覆盖的范围足足有三千里方圆,树顶有一只金鸡,日出报晓,它一啼,天下的鸡就跟着叫起来了,所以开年所剪的鸡,其实就是象征着天鸡。古人春节刻桃木为神像,立在大门前,还要插几根公鸡毛象征天鸡,后来桃符演变成春联后,插鸡毛的风俗就变成剪鸡贴在窗上作装饰的风俗了。‘鸡’音同‘吉’,‘立’音同‘利’,所以,大鸡大立就同‘大吉大利’了。大吉大利:非常吉祥、顺利的意思。汉·东方朔的《占书》上说:‘岁正月一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人。’六畜日排完了,才轮到初七是人日。据古代通俗书籍《农家杂事》认为这种排列方式由三种说法:一种说法是按人类驯六畜的次序排,鸡最先驯养成家禽,狗次之,其他依此类推。另一种说法是按牲畜的大小排,小的排在前面,所以鸡排在第一,其他依次排后。还有一种说法是按六畜和人的远近排列,鸡、狗养在屋里,接近人,猪羊次之,牛马另有栏厩(jiù),离居室最远,所以排在后面。据晋·郭璞的《玄中记》讲:度朔山上的这只天鸡,说是当太阳刚刚升起,第一道阳光照到这株大树上时,天鸡就啼鸣了,它一啼,天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡,就象征着天鸡。”

邱承彬说:“昴日星官是二十八星宿之一,住在上天的光明宫,本相是六七尺高的大公鸡。神职是‘司晨啼晓’,其母是毗蓝婆菩萨。《西游记》在中国家喻户晓,唐僧师徒西天取经,途中在毒敌山琵琶洞被蝎子精困住,那妖怪异想天开,想与唐僧结为夫妻。孙悟空、猪八戒屡战屡败,后经观音菩萨指点,昴日星官慷慨答应下界降妖。等到孙悟空引诱蝎子精出洞来战,星官现出本相,长叫一声,妖怪现出原形,再叫一声,蝎子精浑身酥软,死于面前。”

邱承彬说:“毗蓝婆菩萨住在紫云山千花洞,是昴日星官的母亲,法力无边,大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住,十分危险,悟空又难以战胜妖精,幸亏黎山老母指点,悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨用儿子昴日星官炼成的宝贝,抛向天空,就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指,妖魔现出原身,悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。”

邱承彬说:“‘一唱雄鸡天下白’出自毛泽东的《浣溪沙·和柳亚子先生》一词,作于1950年10月1日。原文是:‘长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。’意思是:旧中国的天黑夜茫茫,一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢,五亿各族人民却无法团圆。雄鸡终于高鸣祖国得了光明,东西南北尽歌舞其中还有新疆人,诗人们欣喜唱和兴致无边。于阗:新疆吾维尔自治区西南部县名。‘一唱雄鸡天下白’一句是由‘雄鸡一声天下白’演变过来的,出自唐代诗人李贺的《致酒行》,原句为:‘我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。”

邱承彬说:“鸡的形象已经被神化,鸡虽然不等于太阳,但是鸡是太阳的使者或传令者,是光明的使者。”

邱承彬说:“神鸡天珠有大吉大利、吉祥如意的寓意,还有降妖驱邪、驱除晦气、保佑平安的功效,是叫来光明的神。属鸡人的本命佛(守护神)是不动尊菩萨。”

本文标题:邱承彬浅谈神鸡天珠奇石(天珠价格及图片)

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